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harmonie dans la famille

  • Entretenir de bonnes relations entre homme et femme

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    Selon le confucianisme, afin de maintenir l’ordre social, il faut suivre les Trois guides cardinaux (le dirigeant guide le sujet, le père guide le fils et le mari guide la femme) et les Cinq vertus permanentes (la bienveillance, la droiture, la bienséance, la connaissance et la sincérité ) Plus spécifiquement, la famille est la pierre angulaire de toute société et en tant que telle, l'harmonie entre mari et femme est essentielle pour parvenir à une stabilité sociale


    Un foyer chaleureux

    Comme le dit le proverbe : “un yin esseulé ne se développe pas et un yang solitaire ne prospère pas”. En d'autres termes, le yin et le yang sont interdépendants et font tous deux partie d'un système dynamique. Le mariage entre une femme et un homme exprime le caractère sacré de la relation entre deux opposés complémentaires, qui est de créer de nouvelles générations qui permettent à l'humanité de survivre et de prospérer.

    Selon les principes moraux traditionnels, un mariage légitime nécessite les arrangements de marieurs, l’approbation des parents et la bénédiction du Ciel. Certaines formalités sont nécessaires à la cérémonie de mariage, auxquelles les jeunes mariés doivent se soumettre (s'agenouiller et s'incliner si bas que la tête touche le sol en signe de vénération ultime) devant des entités différentes : d'abord le Ciel et la Terre, puis leurs parents respectifs et enfin l’un devant l’autre. Ce n'est que quand un homme et une femme se marient de cette façon que leur famille nouvellement créée aura une fondation solide sur laquelle grandir comme un pilier de la société.

    Le principe taoïste de l'unité entre le Ciel et l'homme implique que dans une famille le mari soit yang et la femme yin. Il est en charge des affaires extérieures du ménage et elle des affaires intérieures. Il travaille dur pour entretenir sa famille et elle s'efforce d'être une épouse compréhensive et une mère aimante. Elle crée un refuge tel, qu'indépendamment du fait qu'il soit loin ou près, il a toujours hâte de rentrer chez lui. Ils savent tous les deux qu’ils se sont rencontrés grâce à une relation prédestinée, ils ont donc une profonde gratitude l’un envers l'autre. Il est viril, alerte et dominant, alors qu'elle est féminine, détendue et obéissante. Malgré leurs différences, ils savent comment être tolérant et attentif l’un envers l'autre. Construit sur le respect mutuel, leur mariage est indestructible, leur foyer chaleureux et accueillant et leur vie colorée et harmonieuse.

    Les Trois guides cardinaux et les Cinq vertus permanentes sont les normes morales que nos ancêtres nous ont transmises pour nous aider à maintenir l'ordre familial et social. Ces normes sont conformes aux principes de l'univers et sont bénies par les dieux et les bouddhas. Pendant les 5000 ans d'histoire chinoise, ceux qui ont suivi ces normes ont été en mesure de construire une prospérité, des familles riches et vertueuses. Ceux qui violent les normes ont vu leur richesse s'amenuiser et leurs familles s'étioler. Après tout, les Daos et les démons coexistent dans le monde humain, le bien et le mal cohabitent main dans la main. Tout comme le dit le proverbe, les familles qui pratiquent la bienveillance ont beaucoup de privilèges à transmettre aux générations futures, alors que ceux qui font le mal laissent des rétributions sans fin pour leur progéniture.

    Tiré de: http://fr.clearharmony.net/articles/201110/58081.html

  • Enseignements pour éveiller les enfants

    Education Enfants Chinois.jpgEnseignements pour éveiller les enfants (Xun Meng Wen) était un des classiques chinois pour apprendre aux enfants à observer l’étiquette et les règles et à cultiver la bienveillance en société. Il fut originellement écrit par un intellectuel du nom de Li Yuxiu (1662 V 1722) durant le règne de l’empereur Kang Xi (1654-1722) pendant la Dynastie Qing (1636-1912). Puis il fut édité par M. Jia Curen de la Dynastie Qing qui changea le titre en Règles pour les étudiants. Arrangé en vers à trois caractères simples il est composé de cinq parties qui détaillent les règles à observer en toutes sortes de circonstances. En tant que deuxième texte influent pour les enfants, (le plus influent étant Trois caractères classiques¹)) Enseignements pour éveiller les enfants enseigne la piété filiale, le respect, la prudence, l'honnêteté, la patience, la tolérance, etc.

    La Chine fut un jour appelée « La Nation de l’étiquette et de la moralité ». Mais cette belle étiquette et moralité traditionnelle chinoise a été foulée au pied et détruite, depuis que le spectre communiste s'est installée dans cette Chine jadis civilisée, et a promu les théories déviées et les notions pernicieuses de fausseté , de perversité et d'agression. Dans la Chine d’aujourd’hui, les adultes ont très peu de notion de moralité qui était dans le temps connue même des enfants. De ce fait j’ai essayé d’interpréter des parties que j’ai sélectionnées dans Enseignements pour éveiller les enfants pour le bénéfice de tous.


    Le Dao des frères aînés est la gentillesse,
    Le Tao des frères cadets est le respect
    L’harmonie entre frères,
    est l’amour pour les parents.
    en prenant légèrement argent et biens ,
    Comment y-aurait-il de la haine,
    si la tolérance s'entend dans les paroles
    La colère disparaîtra naturellement.

    Que l’on mange, boive, qu’on se repose ou marche,
    Les aînés sont les premiers, et
    les plus jeunes suivent.
    Quand un aîné appelle quelqu'un
    Les jeunes devraient l’aider à le trouver.

    S'il n’est pas là
    Les jeunes devront se présenter à sa place.
    N'appelez pas les aînés ou les gens respectés par leur nom.
    Ne faites pas étalage de vos capacités devant eux

    Quand les aînés sont debout
    Les jeunes ne doivent pas être assis
    Ils ne peuvent s’asseoir
    Que si un aîné assi le leur demande

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