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dualité

  • Thème du jour: les rapports entre le corps et l'esprit

    René Descartes, corps, esprit, dualité, cérébral, pensée, positive, psychologie, neuroscience, dépression, Votre esprit, Votre corps (article du Time magazine)

    Si on ferme les yeux et qu’on y réfléchit un moment, comme l’ont fait les philosophes pendant des siècles, le monde de l’esprit semble très différent de celui qu’habitent nos corps. L’espace psychique dans nos têtes est infini et éthéré, il paraît évident qu’il doive être constitué d’un matière différente que celle de tous les autres organes. Si on coupe le corps, le sang jaillit. Mais découpez le cerveau, les pensées et les émotions ne se déversent pas sur la table d’opération. L’amour et la haine ne peuvent pas être recueillis dans un tube test pour qu’on les pèse et les mesure.

    René Descartes, le grand mathématicien français et philosophe, enchâssait sa ligne métaphysique dans ce qu’on en est venu à appeler dans la philosophie occidentale le dualisme corps-esprit. De nombreuses traditions mystiques orientales, en contemplant le même espace intérieur, en sont arrivées à la conclusion opposée. Elles enseignent que l’esprit et le corps appartiennent à un continuum indivisible. Dans le passé, les médecins et les scientifiques tendaient à nier/révoquer ce point de vue comme sottises, mais plus ils ont appris au sujet des mécanismes intimes de l’esprit, plus ils ont réalisé qu'à cet égard au moins, les mystiques ont raison et Descartes carrément tord.

    Les psychologues et les neurologues sont aujourd’hui d’accord que corps et esprit ne diffèrent pas tant. Le cerveau est juste un autre organe, quoique plus complexe que le reste. Les pensées et les émotions qui semblent colorer notre réalité sont le résultat d’interactions électrochimiques complexes dans et entre les cellules nerveuses. Les voix désincarnées de la schizophrénie et les sentiment d’inutilité et de haine de soi qui accompagnent la dépression, bien qu’elles semblent basées sur la réalité, ne sont rien que des distorsions dans l’électrochimie du cerveau. Les chercheurs apprennent comment ces distorsions naissent, comment diminuer leur gravité et, dans certains cas, comment les corriger.
    Les scientifiques apprennent aussi autre chose. Non seulement l’esprit est comme le reste du corps, mais notre bien-être est intimement entrelacé avec celui des autres.

    Cela semble logique parce qu’ils partagent les mêmes systèmes – nerveux et circulatoires, endocrines et immunes. Ce qui se passe dans le pancreas et le foi peut directement affecter le reste du corps. Les pages qui suivent, notre rapport spécial annuel sur la santé, vous amène à la lisière de la recherche sur le corps-esprit, où les scientifiques, ayant laissé l’erreur de Descartes loin derrière eux, explorent comment fonctionne le cerveau, comment il se dérègle et ce qu’il est possible de faire quand il va de travers.

    Tire de: http://www.time.com/time/

  • La culture traditionnelle chinoise telle que reflétée à travers le concept de "gauche masculin, droite féminin"

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    En Chine, la coutume de considérer le côté gauche comme masculin et le côté droit comme féminin semble avoir pénétré chaque aspect de la vie quotidienne. Comment cette coutume a-t-elle vu le jour ? Comme le veut la légende, après que l'ancêtre des chinois, Pangu, soit devenu une divinité, les parties de son corps et ses organes sont devenus le Soleil, la Lune, les étoiles, les montagnes, les rivières, les lacs, toutes choses sur terre, et toutes vies. Le livre Wu Yun Nian Li Ji, écrit par Xu Zheng durant la Période des Trois Royaumes, affirme que le Soleil et la Lune de la nation chinoise ont été créés à partir des yeux de Pangu. Le Dieu Soleil était l'œil gauche de Pangu, et le Dieu Lune était l'œil droit de Pangu. Ceci est l'origine de la coutume traditionnelle chinoise de "gauche masculin, droit féminin".

    Cette coutume était également étroitement liée à la philosophie des gens du passé. Dans le concept traditionnel, les deux côtés opposés dans toute chose sont Yin et Yang. Par exemple, chaque chose pourrait se différencier par la taille, la longueur, le haut ou le bas, la droite ou la gauche, etc. Les gens du passé classifiaient les choses qui étaient grosses, longues, hautes et à gauche comme Yang, et les choses qui étaient petites, courtes, basses et à droite comme Yin. Le Yang était ferme et fort, et le Yin était doux et faible. En terme de tempérament, l'homme est masculin, appartenant à Yang—la gauche, tandis que la femme est douce et aimable, appartenant à Yin, la droite. Le concept de "gauche masculin et droite féminin" se reflète aussi dans le choix du poignet pour prendre le pouls de quelqu'un dans la médecine traditionnelle chinoise. En recueillant le pouls pour un diagnostique, on choisissait de prendre le pouls sur le poignet gauche pour un homme, et sur le poignet droit pour une femme.

    En fait, le concept de "gauche masculin, droite féminin" tire son origine dans la théorie du Yin et du Yang de l'école du Tao. Concernant le Yin et le Yang, les choses faisant face au Soleil étaient répertoriées comme Yang, et l'opposé comme Yin. Plus tard, le concept s'est étendu au climat, au lieu, au mouvement, etc. La théorie du Yin et du Yang indique que toutes les choses dans la nature possèdent deux côtés contraires, le Yin et le Yang. Les deux côtés sont également complémentaires, et le mouvement de l'unité des contraires est la cause fondamentale pour que les choses existent, se développent, changent et meurent. Comme il est dit dans le livre Huang Di Nei Jing – Su Wen, Article 5: "Le Yin et le Yang est la voie du Ciel et de la Terre, la loi de toutes choses, la mère de tous changements et le commencement de la vie et de la mort."


    Le Yin et le Yang peuvent être employés pour décrire des contraires et pour analyser les deux côtés opposés de la matière. Généralement parlant, les choses en mouvement violent, extérieures, ascendantes, chaudes ou brillantes sont considérées comme étant Yang. Les choses relativement tranquilles, intérieures, dirigées vers le bas, froides ou ternes sont considérées comme Yin. Comme pour le ciel et la terre, le ciel étant lumineux et clair est considéré comme Yang. La terre étant lourde et opaque est considérée comme Yin. Comme pour l'eau et le feu, l'eau appartient au Yin, car elle est froide et humide, tandis que le feu appartient au Yang car il est chaud et brûlant.


    La théorie du Yin et du Yang avance que les cinq éléments (bois, feu, terre, métal et eau) représentent la relation fondamentale des changements. Les cinq éléments sont en perpétuel mouvement, obligeant à la génération mutuelle et à la restriction mutuelle. Cette théorie a eu un profond impact sur le développement des anciennes philosophies. L'astronomie, la météorologie, la chimie, les mathématiques, la musique et la médecine attribuent tous leur développement à la théorie du Yin et du Yang.


    Il existe une telle description dans la "Charte Taichi" de Zhou Dunyi: "Le vide infini produit le Tai Chi; le mouvement du Tai Chi génère le Yang; quand le mouvement devient extrême, il se transforme en quiétude et la quiétude génère le Yin; quand la quiétude devient extrême, elle se transforme à nouveau en mouvement. Le mouvement et la quiétude sont les origines l'un de l'autre; le Yin et le Yang sont différenciés et se retrouvent opposés." Ainsi, "Le Tai Chi génère le Yin et le Yang" et "quand les deux interagissent l'un avec l'autre, une multitude de choses se produit. Les choses produisent d'autres choses et les changements sont infinis." C'est la meilleure explication et la plus compréhensible du concept du Yin et du Yang donnée par les savants du passé dans le Livre des Mutations. Le concept de "gauche masculin, droite féminin" est également une forme d'expression du Yin et du Yang dans la culture traditionnelle.

    Tiré de: http://fr.clearharmony.net/articles/201003/50310.html

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