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bonnes relations au sein de la société

  • "L’admiration de l’harmonie” dans la culture de la Chine ancienne

    harmonie chine.jpg“L’admiration de l’harmonie” motive l’unité et les bonnes relations au sein de la société. Dans la culture nationale chinoise, le mot “harmonie” résonne très profondément. L’harmonie est essentielle entre personnes et entre pays. Elle est aussi impérative dans les relations qu’entretiennent les hommes avec la nature. La signification première du mot harmonie est la paix et la coordination. On dit dans le Zhou Yi (un ancien livre de diagrammes chinois qui révèle les changements dans la nature) : “Si deux personnes ont une même pensée, leur force peut briser l'acier;” On dit aussi : “Les sons harmonieux résonnent en chacun d’eux et l’énergie harmonieuse les attire l’un vers l’autre.” Dans les Analectes de Confucius, il est dit : “L’ultime objectif de l’étiquette est de trouver l’harmonie.” Evidemment, les anciens chinois prêtaient une attention toute spéciale au effets de l’harmonie.

    Pour beaucoup de gens, l’harmonie signifie l’ouverture d’esprit et l’équilibre entre la fermeté et l’amabilité. Dans une communauté, cela signifie que les gens s’entendent les uns avec les autres dans la paix et l’amitié. Il ne fait pas de doute que l’ancien peuple chinois ne sacrifiait pas ses principes dans la recherche de l’harmonie. « Les hommes de bien sont harmonieux mais aucun n’est similaire à l’autre. Les hommes du commun sont tous égaux, parce qu’ils ne sont pas harmonieux » (Analectes de Confucius) L’ « admiration de l’Harmonie » fut toujours une référence en matière de morale traditionnelle pour la nation chinoise.

    Dans le Shang Shu (connu également comme Le Livre de l’Histoire), l’auteur décrit : « Yao sait utiliser sa sagesse et sa moralité pour harmoniser ses relations. Lorsque ses relations familières sont harmonieuses, il peut distinguer clairement les bons des mauvais fonctionnaires au sein d’une alliance tribale. Lorsque la qualité d’un fonctionnaire est connue, cela unifie les royaumes des différents seigneurs féodaux. (Livre de Yao, Shang Shu).

    Lire la suite: http://fr.clearharmony.net/articles/200612/30502.html

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